网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带西北角·中国甘肃网记者 程健 通讯员(tōngxùnyuán) 何乐 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在土灶旁,用传统技艺烤制一种(yīzhǒng)名为“谷角儿”的花(huā)馍馍(mómó),以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载(chéngzài)着吉祥寓意(yùyì)与乡土情怀的端午传统,已成为当地文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村(chàcūn)走访时看到,村民们正忙着(zhèngmángzhe)用今年的新麦面粉做“谷角儿”,大家一边(yībiān)将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种花纹……
这就是甘谷人(rén)端午节(duānwǔjié)不可或缺的美食,其外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来(kànqǐlái)有食欲,这上面的各种花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃(sūqiǎowá)介绍。
制作“谷角儿”的关键在于烤制,在甘谷,一种(yīzhǒng)家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是(jiùshì)制胜法宝,往往由经验丰富的村民掌控(zhǎngkòng)火候,用新麦秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉(miànfěn)最原始的香味。这种“土办法(tǔbànfǎ)”代代相传,既是技艺的延续,也是对(duì)自然馈赠的感恩。
村民田贵梅介绍,这种土法(tǔfǎ)烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜。同时,用秸(yòngjiē)麦秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种美食,经过千百年的(de)传承(chuánchéng),这种花馍馍被赋予了深厚的亲情文化。
据当地文献记载(jìzǎi),甘谷县端午节习俗“送谷角儿”始终是亲情表达的核心(héxīn)。
老辈(lǎobèi)人认为,端午(duānwǔ)时节麦收刚过,用新麦制作的(de)美食寄托着对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就成了流传至今的习俗。
村民蒋启奥告诉(gàosù)记者:“我老妈特意做(zuò)的‘谷角儿’也准备好(hǎo)了,我马上就要去我老丈人家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷(gāngǔ),过端午还有门楣插柳、彩线编手钏等习俗,但烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已超越食物的范畴,成为连接(liánjiē)过去与未来、亲情与乡愁(xiāngchóu)的符号。
当麦香再次(zàicì)飘散在村头巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护着属于这片土地的(de)独特味道。 
西北角·中国甘肃网记者 程健 通讯员(tōngxùnyuán) 何乐 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在土灶旁,用传统技艺烤制一种(yīzhǒng)名为“谷角儿”的花(huā)馍馍(mómó),以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载(chéngzài)着吉祥寓意(yùyì)与乡土情怀的端午传统,已成为当地文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村(chàcūn)走访时看到,村民们正忙着(zhèngmángzhe)用今年的新麦面粉做“谷角儿”,大家一边(yībiān)将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种花纹……
这就是甘谷人(rén)端午节(duānwǔjié)不可或缺的美食,其外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来(kànqǐlái)有食欲,这上面的各种花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃(sūqiǎowá)介绍。
制作“谷角儿”的关键在于烤制,在甘谷,一种(yīzhǒng)家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是(jiùshì)制胜法宝,往往由经验丰富的村民掌控(zhǎngkòng)火候,用新麦秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉(miànfěn)最原始的香味。这种“土办法(tǔbànfǎ)”代代相传,既是技艺的延续,也是对(duì)自然馈赠的感恩。
村民田贵梅介绍,这种土法(tǔfǎ)烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜。同时,用秸(yòngjiē)麦秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种美食,经过千百年的(de)传承(chuánchéng),这种花馍馍被赋予了深厚的亲情文化。
据当地文献记载(jìzǎi),甘谷县端午节习俗“送谷角儿”始终是亲情表达的核心(héxīn)。
老辈(lǎobèi)人认为,端午(duānwǔ)时节麦收刚过,用新麦制作的(de)美食寄托着对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就成了流传至今的习俗。
村民蒋启奥告诉(gàosù)记者:“我老妈特意做(zuò)的‘谷角儿’也准备好(hǎo)了,我马上就要去我老丈人家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷(gāngǔ),过端午还有门楣插柳、彩线编手钏等习俗,但烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已超越食物的范畴,成为连接(liánjiē)过去与未来、亲情与乡愁(xiāngchóu)的符号。
当麦香再次(zàicì)飘散在村头巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护着属于这片土地的(de)独特味道。







相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎